la cremacion en la biblia

¬ŅQu√© dice la Biblia sobre la cremaci√≥n?

¬ŅQu√© dice la Biblia sobre la cremaci√≥n?

que dice la biblia sobre la cremacion

¬ęPolvo al polvo, cenizas a las cenizas¬Ľ. Dios resucitar√° a su pueblo en la segunda venida. Los funerales son para los vivos como una oportunidad de celebrar la vida de sus seres queridos que han fallecido. Es una oportunidad para recordar, respetar y recordar sus vidas. Tambi√©n es un recordatorio de que en √ļltima instancia estamos en las manos de Dios. √Čl nos ha dado la vida, el aliento en nuestros pulmones y los cuerpos que sostienen nuestros esp√≠ritus. Un d√≠a lo encontraremos cara a cara con un nuevo cuerpo que nunca se desgastar√° por toda la eternidad.

As√≠ que, ten√≠as que tener la conversaci√≥n. Ya sabes, aquella en la que tu c√≥nyuge, padre, abuelo o incluso un amigo cercano te dice sus deseos despu√©s de su muerte. Por ejemplo, le dije a mi marido que no quiero ser enterrada, quiero que mis cenizas sean esparcidas en el oc√©ano. Es el √ļnico lugar de la tierra donde siento m√°s a Dios y donde guardo el significado y los recuerdos. S√≠‚Ķ esa conversaci√≥n. Y has aprendido que esa persona quiere ser incinerada. Esta afirmaci√≥n se repite en tu mente cuando contemplas la muerte y c√≥mo ser√≠a para ti. Entonces te preguntas: ¬ę¬ŅEs la cremaci√≥n algo que un cristiano puede considerar?¬Ľ

¬ŅQu√© es la cremaci√≥n?

La cremaci√≥n es un proceso en el que el fuego intenso se utiliza para transformar el cuerpo humano de nuevo a sus elementos b√°sicos, ¬ęcenizas a cenizas, polvo a polvo¬Ľ. Debido a que la mayor parte del cuerpo es tejido, se vaporiza en el proceso dejando atr√°s el hueso. Esto se completa en una c√°mara de cremaci√≥n, un recinto revestido de mamposter√≠a con temperaturas de 1800-2000 grados.

Cuando alguien desea ser cremado, normalmente se le coloca en un ata√ļd de madera o de cart√≥n y se coloca en la c√°mara. En pocas horas, el cuerpo se reduce a fragmentos de hueso. Los fragmentos de hueso se colocan entonces en una mesa y los restos met√°licos como alfileres, tornillos, miembros de titanio, se retiran a mano. Los fragmentos de hueso se colocan en un procesador especial que los tritura hasta convertirlos en un polvo fino. Estas ¬ęcenizas¬Ľ se colocan en una bolsa de pl√°stico dentro de una urna y se devuelven a la familia del ser querido.

Esta pr√°ctica se est√° convirtiendo en la norma. La Asociaci√≥n Nacional de Directores de Funerarias espera que la tendencia de pasar del entierro a la cremaci√≥n contin√ļe en los pr√≥ximos 20 a√Īos, con una tasa de cremaci√≥n proyectada que alcanzar√° el 78,8% de las muertes en 2035. Por primera vez en la historia americana, la mayor√≠a de los americanos est√°n eligiendo la cremaci√≥n en lugar del entierro en un 50,2%.

¬ŅPor qu√© hay m√°s gente que elige la cremaci√≥n?

Una raz√≥n com√ļn por la que m√°s gente est√° eligiendo la cremaci√≥n es para evitar los gastos relacionados con los servicios funerarios y el entierro. Un funeral tradicional a menudo puede costar entre 8.000 y 10.000 d√≥lares, mientras que el coste medio de la cremaci√≥n es de 1.500 a 2.500 d√≥lares. Tambi√©n est√° el costo de cavar una tumba y comprar parcelas funerarias. Ambas cuestan alrededor de 1.000 d√≥lares cada una.

Una nueva tendencia en crecimiento desarrollada en Italia es el proyecto Capusla Mundi. El costo de estas urnas biodegradables es de alrededor de 500 dólares. Anna Citelli y Raoul Bretzel han desarrollado una cápsula funeraria orgánica y biodegradable que convertirá el cuerpo del difunto en nutrientes para un árbol que crecerá con sus restos. Después de ser encapsulado en posición fetal, el difunto es enterrado y se planta un árbol o una semilla de árbol sobre su cápsula. En este momento, el proyecto está a la espera de obtener la aprobación de las leyes de entierro. Si se aprueba, el objetivo es crear parques conmemorativos llenos de árboles en lugar de lápidas.

Los √°rboles tienen un gran simbolismo y significado en muchas culturas diferentes. En muchos sentidos, el ciclo de vida de un √°rbol refleja la experiencia humana. Dios nos inicia a partir de una semilla en el √ļtero. Crecemos desde j√≥venes y peque√Īos hasta fuertes, altos y firmemente arraigados en el suelo de su Palabra. Eventualmente, envejecemos y pasamos de esta tierra al cielo.

¬ŅQu√© dice la Biblia sobre la cremaci√≥n?

La primera referencia a la cremaci√≥n se encuentra en 1 Samuel 31, donde Sa√ļl y sus hijos son quemados y luego sus huesos son enterrados.

Pero cuando los habitantes de Jabes de Galaad oyeron lo que los filisteos hab√≠an hecho a Sa√ļl, todos los valientes se levantaron y fueron toda la noche y tomaron el cuerpo de Sa√ļl y los cuerpos de sus hijos del muro de Bets√°n, y vinieron a Jabes y los quemaron all√≠. Y tomaron sus huesos y los enterraron bajo el √°rbol de tamarisco en Jabesh y ayunaron siete d√≠as (1 Sam. 31:11-13).

Las √ļnicas otras referencias se encuentran en el libro de Am√≥s 2:1 y Am√≥s 6:8-10. Lev√≠tico 20:14 menciona indirectamente la cremaci√≥n, ya que implica la pena capital que requiere que el delincuente sea ¬ęquemado con fuego¬Ľ. Sin embargo, hay m√°s de 200 referencias a entierros en el Antiguo Testamento, lo que indica que esta era la costumbre de la cultura de la √©poca. Para el antiguo Israel, el entierro en una tumba, cueva o en la tierra era la forma com√ļn de disponer de un cuerpo humano (G√©nesis 23:19; 35:19; 2 Cr√≥nicas 16:14; Mateo 27:60-66).

¬ŅEs la cremaci√≥n un pecado?

No hay ning√ļn mandato escritural expl√≠cito contra la cremaci√≥n. Algunos creyentes objetan la pr√°ctica de la cremaci√≥n bas√°ndose en que no reconoce que un d√≠a Dios resucitar√° nuestros cuerpos y los reunir√° con nuestro esp√≠ritu (1 Corintios 15:35-58; 1 Tesalonicenses 4:16).

El hecho de que un cuerpo sea incinerado no hace imposible o dif√≠cil que Dios resucite ese cuerpo. √Čl puede resucitar un cuerpo comido por un tibur√≥n o un beb√© desgarrado miembro por miembro y abortado por su madre. Dios es igualmente capaz de resucitar los restos de una persona que ha sido cremada como lo es de una persona que no fue cremada. La cuesti√≥n del entierro o la cremaci√≥n est√° dentro del √°mbito de la libertad cristiana.

Cuando consideramos cómo Dios creó a la humanidad, esto apoya este hecho. En Génesis 1:27, se nos dice que Dios creó al hombre. El verbo crear es el bara hebreo. En Génesis 2:7, la Biblia dice que Dios formó al hombre (asah hebreo). Dado que ambos versículos hablan de que Dios creó al hombre, encontramos que el hombre fue creado y formado. Dios creó a Adán utilizando un material preexistente, la tierra. La palabra traducida como forma se usa en las Escrituras para referirse al trabajo de un alfarero formando su arcilla. El hebreo tiene un juego de palabras en Génesis 2:7. La palabra traducida hombre es la palabra hebrea adam mientras que la palabra traducida polvo de la tierra es la palabra hebrea adamah.

¬ŅPor qu√© importa esto?

No importa si un ser querido es incinerado, enterrado o colocado en una vaina para convertirse en un √°rbol. ¬ęPolvo al polvo, cenizas a las cenizas¬Ľ. Job reiter√≥ los momentos finales del cuerpo en Job 34:14-15, ¬ęSi fuera su intenci√≥n y retirara su esp√≠ritu y su aliento, toda la humanidad perecer√≠a junta y el hombre volver√≠a al polvo¬Ľ.

Dios resucitar√° a su pueblo en la segunda venida. Los funerales son para los vivos como una oportunidad de celebrar la vida de sus seres queridos que han fallecido. Es una oportunidad para recordar, respetar y recordar sus vidas. Tambi√©n es un recordatorio de que en √ļltima instancia estamos en las manos de Dios. √Čl nos ha dado la vida, el aliento en nuestros pulmones y los cuerpos que sostienen nuestros esp√≠ritus. Un d√≠a lo encontraremos cara a cara con un nuevo cuerpo que nunca se desgastar√° por toda la eternidad.

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